琅琊台管事：见证秦汉君主东抚豪举

发布日期：2025-12-18 13:49    点击次数：143

琅琊台管事发掘现场。近景是由陶管套接而成的地下管谈，远方的台阶由雕有龙纹的空腹砖铺成。本报记者 李韵摄/光明图片

附庸建筑里，秦代房间中的石砌地漏。本报记者 李韵摄/光明图片

附庸建筑里，秦代排水系统顶用于过滤防堵的镂孔砖。本报记者 李韵摄/光明图片

山顶建筑基址出土的西汉“千秋万岁”笔墨瓦当 作家供图

山顶建筑基址出土的秦代云纹瓦当 作家供图

山顶建筑基址发现的龙纹踏步空腹砖（局部） 作家供图

管事俯瞰（西南-东北） 作家供图

【考古中国】

在碧波万顷的黄海之滨，山东省青岛市黄岛区南部的一座半岛之上，立正着国度重心文物保护单元——琅琊台管事。管事坐拥山海之间的壮丽温和，更承载着清静的历史记念。在史册记录中，琅琊与王人地八神中的“四时主”祭祀(王人地八神是指古代王人国祭祀的八位主神：上帝、田主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。编者注 )、秦皇汉武的东巡等枢纽历史事件细巧贯串。两千年来，它如兼并位饱经霜雪的老者，屹立于大海之滨，见证了秦汉君主“东抚东土”的恢宏豪举和沿海先民饱经风霜的开拓历程。

自2019年起，山东省文物考古盘问院与青岛市文物保护考古盘问所联袂，对琅琊台管事进行了捏续而真切的考古发掘。跟着发掘责任抑止鞭策，管事的领域、布局及主要遗迹面庞渐渐显现。位于管事中心山顶的“大台”主体，被说明为“秦修汉葺”的高台建筑基址，其巨大的领域和高档第的遗物，与先前发现的秦代刻石相互印证，共同指向了文件中记录的秦始皇所筑琅琊台。在南坡山下，考古队发现了与山顶建筑同期期建造的正方形院落及烧造建材的砖瓦窑址，大量遗物的出土为管事的分期断代提供了可信依据。而在管事东南的海边，考古东谈主员揭示了领域巨大、形制私有的战国时期建筑，出土遗物具有昭着的王人国特征，对追想秦始皇东巡琅琊及筑琅琊台的历史具有蹙迫价值。

一、发现秦始皇琅琊台

秦谐和六国后，秦始皇曾先后三次东巡至琅琊，并在二十八年（公元前219年）南登琅琊，悠悠忘返，盘桓了三个月之久，还挪动大量东谈主口建造琅琊台。《史记·秦始皇本纪》记录：“作琅邪台，立石刻，颂秦德，明温和。”在总共东巡的驻跸地中，琅琊无疑是秦始皇停留时候最长、兴修领域最大的一处。

琅琊台管事的中心是一座海拔183.4米的山岳。经过探访勘测，考古东谈主员在山顶发现了面积约45000平方米的“T”字形夯土分离区。中心区域的夯土呈现出明显的层级式特征，最表层的台基脚积约为2400平方米。考古发掘揭示了台基东、西两侧的附庸房间、排水行径等蹙迫遗迹，并出土了大量秦汉时期的遗物，其中包括大型夔纹瓦当、龙纹踏步砖等建筑材料。这些遗物此前仅见于陕西秦咸阳宫等管事中，是秦代最高档第建筑的标记物。巨大的建筑领域、高档第的出土遗物，有劲地印证了山顶高台建筑即为秦始皇东巡时所建造的琅琊台。

琅琊台所在山体多石少土，领域纷乱的建筑所需土、木及砖瓦等建材基本需要从山下运来。建造流程糜费了巨量的东谈主力物力，与《史记·秦始皇本纪》“乃徙黔黎三万户琅邪台下，复十二岁”的记录相吻合。这里的“三万户”中，除了胜利参与施工的劳能源外，还应包括大量提供后勤保险的家属。他们共同就业于琅琊台这一大型工程，因此被罢黜十二年徭役。

考古发掘中，还发现了局部重修和改良的迹象，年代不晚于西汉时期。史文书载，秦二世东巡郡县时曾“尽刻始皇所坐窝石”，而汉武帝曾经“东巡海上，见礼祠八神”。重修迹象应与秦二世、汉武帝等东巡至琅琊台关连。西汉以后，琅琊台渐渐凄凉，《水经注》中有“台高三层、层高三丈”的容貌，与台上建筑凄凉后保留住来的夯土基址所呈现的面庞基本相符。

琅琊台行为秦代国度工程，是国度总揽威权在东方的标记。考古发掘服从不仅证实了文件中对于秦始皇东巡琅琊并筑台的记录，还将秦二世、汉武帝东巡及建筑兴废、后东谈主容貌等一系列文件踪影串联起来，使历史变得具象、生动、简之如走。

二、建于山顶的高台建筑

高台建筑是中国古代特有的一种土木混杂建筑样子，以高峻的夯土台基为基础和中枢，以多层木构建筑为外皮推崇，由些许单体建筑组合组成，体量纷乱，带给不雅者高峻宏伟、繁复壮丽的视觉效果。高台建筑盛行于战国秦汉时期，文件中记录的秦章台、赵丛台、楚云梦台、王人柏寝台等都属此类。咫尺经考古发掘证实的秦咸阳一号宫殿、六号宫殿等亦然高台建筑的典型代表。

以往发现和说明的高台建筑多建于深谷之上，而琅琊台则是一座建于山顶的高台建筑。建造者凭据山顶地势特质进行狡计布局，切削修整山顶基岩后，再运土上山并层层夯打，作念出建筑基础。建筑布局依照地势呈现出复杂而无邪的特征，并莫得谐和的中轴线。这种立正于山巅、布局无邪的高台建筑在国内是初次被发现和揭露，无疑是古建筑盘问中极为稀奇的异常案例。

在山顶高台建筑的发掘流程中，考古东谈主员发现了多处排水行径。这些行径基本由地漏和管谈组成，其中建筑西侧附庸房间内发现的石砌地漏尤为引东谈主驻防。它由多块长方形、梯形和三角形石板拼合而成，中间的石板上凿有下水孔洞。这是咫尺世界范围内初次发现的秦代石砌地漏。地下管谈均由陶管套接而成，在夯筑流程中预埋，周围包裹白净黏土以加固并防渗。管谈出、入水口隔壁均发现了用于过滤防堵的镂孔砖。除地漏和管谈外，建筑周围还发现了瓦铺排水明沟和兼具排水功能的石铺谈路。这些科学的想象理念约略在沿海多雨的环境下，有用地减少雨水对夯土的侵蚀。

琅琊台管事中的诸多建筑遗迹均为世界范围内初次发现，想象精妙又因地制宜，具有填补古代建筑史盘问空缺的真谛。

三、悠久的海洋文化传统

考古发掘服从炫耀，琅琊台管事内的蹙迫建筑均以海洋为主要朝向。

山顶高台建筑的东侧相较于其他三面面积更大、层级更多。考古东谈主员在建筑东部发现了一条长约15米、宽约2米的石铺路面，筹办其为面朝东方的殿堂建筑前的场面，是不雅海纵眺的绝佳地点。山南院落则选址于背山面海的慷慨阶地上，主要建筑面朝南边，可尽览南边海域。琅琊台建筑群行为国度工程，恰是秦汉时期向海绽开、积极高出的时间特征的生动体现。

秦始皇以修琅琊台为名，“徙黔黎三万户琅邪台下”，筹办侨民东谈主数可达十万之众。从建筑基址的巨大体量以及专科化的砖瓦窑址来看，其对劳能源的数目和工夫水平都有至极高的要求，例必需要大量外来东谈主口的提拔。有组织的侨民不仅为大型工程提供了必要要求，也为沿海地区开发以及向海洋进发提供了东谈主力基础，反应了秦朝海疆措置的系统性。

琅琊是蹙迫口岸，常被行为入海飞翔的起点。秦始皇曾在此叮嘱王人东谈主徐巿“发童男女数千东谈主，入海求仙东谈主”，并躬行入海“以连弩候大鱼出射之”。汉武帝也屡次“东至海上”，“乃益发船”入海求仙。战国晚期以来，沿海专家为避乱或营生也多有“浮海东奔”的远航者。不管是燕王人术士对海中伟尘间界的描摹，曾经秦皇汉武入海求仙的举动，抑或民间自愿的出海飞翔，都折射出这一时期积极真切海洋探索的文化心思，其催发的帆海实验极地面推动了海洋融会的普及和相应的文化构建。

四、多元一体程度的见证

琅琊台管事南部山下发现的窑址，是咫尺山东地区独一可笃定的秦代陶窑遗存。窑址发掘区出土了大量建筑材料，其中包括大夔纹瓦当、几何纹及云纹瓦当等遗物。这些遗物具有典型的秦代作风，起原于关中地区。恰是由于秦始皇完成了“并一海内”的豪举，来自王朝总揽中心，体现中央政事轨制、分娩工艺和文化作风的遗存智商够马上出当今各地乃至边域地区，体现了大一统后的文化表象。

在发掘的同期，考古队还对管事偏执临近进行了平方的探访与勘测，进一步证实了对于秦琅琊郡城所在位置的筹办。秦并天地后开拓三十六郡，琅琊郡为其一。探访炫耀，今琅琊镇及周围存在一处较大领域的秦汉时期聚落管事，该聚落与琅琊台之间有谈路重复，极有可能是秦琅琊郡城所在。聚落管事中既发现了具有典型王人国特征的树木双兽纹半瓦当，又存在大量与琅琊台管事疏浚形制的云纹瓦当等遗物。不同文化类型的遗物并存，折射出开发海疆带来的文化和会。

文化的交流与和会，不仅体当今物资文化层面，更真切精神信仰之中。包括“四时主”在内的“八神主”祭祀，原来是周代王人地的蹙迫信仰，蕴含了先民对当然界的敬畏与顾惜，尤其是对海洋的融会。秦始皇、汉武帝等将王人地“八神”纳入国度祭祀体系，通过祭祀行为加强了中央政权与场地的商酌，进一步巩固了国度的谐和，同期彰显了秦汉王朝在念念想文化方面的绽开与包容。

琅琊台行为秦汉王朝威权在东方的蹙迫标记，见证了古代国度对海疆的措置与开发，也承载了先民对海洋的探索与向往。琅琊台管事的考古发现，不仅证实了关连文件的记录，填补了建筑考古盘问的空缺，更彰显了秦汉王朝对东方海疆的有用措置，以及秦汉时期海洋文化的发展，展示了这一时期国度谐和、文化和会的历史程度。琅琊台恰是立正在大海之畔、展现秦汉时期开拓高出的时间特征的一座丰碑。

（作家：吕凯，系山东省文物考古盘问院副盘问员）